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时雨及芒种,四野皆插秧。
家家麦饭美,处处菱歌长。
老我成惰农,永日付竹床。
衰发短不栉,爱此一雨凉。
庭木集奇声,架藤发幽香。
莺衣湿不去,劝我持一觞。
即今幸无事,际海皆农桑。
野老固不穷,击壤歌虞唐。
应时的雨水在芒种时节纷纷而至,田野里到处都是农人在忙着插秧。
家家户户吃着大麦粒和豆煮的饭,处处都飘荡着采菱之歌。
现在的我已经渐渐衰老成了不耕作的农人,从早到晚在竹床上打发时间。
白发变短一天天减少无法束发,却还是喜爱眼前夏雨送来的阵阵清凉。
你看庭院林木里传来各种清脆的鸟叫声,藤架上的花儿也散发着幽香。
羽毛被打湿的黄莺也不离去,鸣叫着,好像在劝我喝一杯酒。
现在天下太平,没什么事,四海的百姓都在忙于农事。
在这太平年里,居于田野的老人也不会感到贫困,他们都唱着击壤歌歌颂着太平盛世。
1、时雨:应时的雨水。
2、芒种:二十四节气中的第九个节气,夏季的第三个节气。一般在每年6月5日或6日。
3、麦饭:大麦粒和豆煮的饭。
4、菱歌:采菱之歌。
5、惰农:不勤于耕作的农民。
6、永日:从早到晚;整天。
7、衰发:衰,在此读作“cuī”,白发。
8、不栉:不束发。
9、击壤:古游戏名,一般认为是古代的一种投掷类游戏。东汉·王充《论衡·艺增篇》:“传曰:有年五十击壤于路者,观者曰:‘大哉,尧德乎。’击壤者曰:‘吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,尧何等力。’”
《时雨》是一首五言古诗。这首诗以芒种时节的田园风光为背景,生动形象地描写了农事活动和农家生活,摹画出-幅宁静而富有生机的乡村生活画卷。该诗语言清新自然,既表现了诗人对田园生活的热爱与向往,也寄寓了对农耕文明的深厚情感和对太平盛世的向往。
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与四川制置使范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍,诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。词与散文成就亦高,宋人刘克庄谓其词“激昂慷慨者,稼轩不能过”。有手定《剑南诗稿》85卷,收诗9000余首。又有《渭南文集》50卷、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放,存世墨迹有《苦寒帖》等。